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第150章 第四十九 高维人洞察本质秋毫(2 / 2)

“就像一种行止举动因意义而变化,大人虎变,君子豹变,小人革面。他们只不过是一种反常革面情形罢了。”

“当前我们愿不愿意接受他们引诱呢?”

“去与不去他们也奈何不了我们自主选择!”

“我们不能上了他们的当!”

“我倒认为不用太在意他们的用意,因为要想明白其中的原因就要无畏面对一切。”

“你是说跟他们走吗?”

“我们可以谨慎而行,随机应变!”

……

“瑞哆,我们可以将遥感摄像器移行前方,预先看看究竟。毕竟他们要去哪里也不知道干什么?”

“这些人行为都很费解,好像四个人明知有陷阱偏要去前行!”

“呃!现在镜头里有了,出现三个灰皮肤的巨人!”

水泽地灰肤巨人身围兽裙捋着圆石,他们不亦乐乎地转动着圆石。

“巨人行为怪异!什么原因令他们在手间摆弄着一颗大圆石?”

“他们在练习臂力,搬个圆石垫脚,敲碎水生物贝壳,我以为可以称作他们的随身武器吧!”

“气力挺大的,然而赤孩找他们,这不很危险吗?”

“看到有两个没有跑开的土著人被巨人砸出了脑浆子!”

“灰巨人!简直就如食人的猛虎!混沌、洪元、百成已经不接受四人的控制选择落荒而逃。”

……

“明白了!抟着圆石的灰巨人是最厉害的,目的就是让我们遭遇他们!”白二表情自如。

“我们也躲吧!一个巨人奔我们来了!”

“不必!我忽然迫切想利用武学与他打一架,因为我身上的骨骼都柔韧化了现在反而不适合逃命!”

“你能打得过他吗?”

“过了招才能知道!你们先退在一边观战!”说着这话,白二迎向灰巨人而去。

……

广义上论静物与动物没有边界,只有相对而言有动静的区别,本质追究下去——有则动、无则静。

对战上的双方在“静动”之上不能够实现对立统一规律。

并非是宇宙不可利用语言描述的,只因为真相是超言绝象需要再静心冥想体验,可是有条件静心冥想体验的人少之又少,以至于能够致知格物者稀若凤毛麟角。

中华老祖宗的智慧在天人合一,然而天人合一的求索还等于对宇宙真相的认识。

截拳道提出理论与功夫的结合,迷踪拳遵循阴阳互为藏匿,我们则需要传统武术的发扬光大。

例如太极拳为了发挥搬拦捶、缠丝劲及以沉肩坠肘作为基本势。倘若分解沉肩坠肘基本势的优缺利弊简直是给对手送破绽,然而也是爆射绝杀的必然之术。

不是绝杀便是衰败,既是生机又隐灾难。

跨越无为境界,“无为”也是极限物理学境界,达到组成幻子梦界的可能性。

太极拳沉肩松桩,泰拳明肘亮膝的风格与太极拳迥然不同。

宇宙深层埋藏的规则就是三坟,极限可以作为一势支点,反应速度相当离奇,拳脚实践发劲奥秘。

坟并不是单一表明死亡,意在注重整体观念,既强调人体本身是一整体,又强调人与自然环境密切相关,运用阴阳五行学说解释生理、病理现象,指导诊断与治疗;把阴阳的对立统一看成是宇宙间万事万物产生、发展、变化的普遍规律。

《黄帝内经》、《神农本草经》、《伏羲八卦》并列为“上古三坟”,这只是文化解释。伏羲、文王、孔子也能称作三坟,表达他们对文献有深刻的认识。三皇功绩也称为三坟。

过去,未来,今天

天,地,人

日,月,星群

来,去,中悬

狠角色的太易三式……

隐含的奇学意思如何快速恢复体力就用以反应的学识了,依赖于文化体系给于我们的感觉,世间的泰斗高手都在寻找这种境界。

反应在于内情掌握。

如何在变化中立足,就要认识事物的来龙去脉。现实在不断变化,事件在变化中生成,能力与正气都能在最前原始的状态中找回。一般一位健康人都能休息回来旺盛的体力,这是状态折反回来的过程。掌握规律是相当好做事的方法。

力量是相互的,制服何必用到第四招呢,白二展开太极拳密码,灰巨人举起他却没有办法做出下一个动作。

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