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第11节(1 / 2)

“爹,你咋不用符啊!”张宝显然对小马哥的布道很不满意。

“这布道还有程序不成?”小马哥有些好奇的问道。

“自然是有,爹,你忘了?”

“卧槽,你爹我要是记得,还需要问你?”

“爹,平民大众是需要奇迹的,那老儿无病无痛的,岂会轻易信我等?”

明白了,敢情这布道不能找健康的人,得找些伤痛人士。但关键是没有药啊,而对这点,张宝就爱莫能助了,咬着手指头继续扮天真,这让小马哥很茶几。

“药倒是有,我有麻沸散,可以止痛,止血,安神,看来得找个受了伤又血流不止的npc试试。”在心中盘算一番,小马哥带着张宝继续前行,反正这一路上难民多的是,也不需要如此着急的布道。

再说布道也是有风险的,从不久前发生的事情看来,大汉民众对黄巾教似乎也不是都信,都落到难民地步了,居然还是喊黄巾逆贼,这咋没有一点农民阶级的觉悟捏?

“那家伙肯定是富农,阶级成份太高。”小马哥得出这结论后,自个倒是嘿嘿的干笑起来。

布道确实是需要程序的,得给它披上一层神秘的面纱。

首先,布道的人得穿一身道袍,显得仙风道骨,然后就是符,这符其实没有什么神奇,重点是水,水是由各种中药混杂而成,然后将符烧成灰沉入药水中就成了符水,平民大众自然不知道是药水的功效,还以为那符真的牛气,所以等民众们喝下符水后,自然是感到神奇。

从这一点来看,张家三兄弟应该都是中医家庭出生,没有点药理知识,又岂能配出对症的药水?有了中医的底子,再加上太平教义很符合如今的世道,套用现实的话说就是跟得上潮流。

潮流之所以是潮流,就是因为它引领着时尚的风气。大汉潮如今流行什么?看看整片大陆上的流民就知道现在流行什么了。如今大汉朝的时尚就是到处转窜,你不窜别说人家看不起你,连老天都看不起你,不窜的结果就是死亡,所以不窜不行啊!

太平教义的重点就是打土豪,分田地,均贫富,这样的口号自然符合大众的口味,所以黄巾起义的烽火才会传播的如此迅速。

踏着凹凸不平的土路,沿着朝歌城前往河南城的方向继续前进,一路上遇到的难民潮是一波又一波,若是首次遇到这种庞大的难民潮,很容易被人潮推挤而失去了方向,而小马哥当初进游戏就是黄巾难民,这种情况对他来说应付自如。

根据张宝的中医知识的提点,从路边摘些没有什么毒,但却能起到清胃安神效果的草药,混搭后全部捣碎,再用清水泡过后装进一个葫芦中。葫芦绑就绑在有些破烂的黑色长衫腰间处,一路观察着难民们。

一名难民老者突然倒地,身边的亲人痛哭而疾呼,没有任何一位流民会停下脚步关注,每天死亡的人不计其数,使流民们的神经都麻木,只有死亡亲人们才会悲伤。

小马哥没有披着华丽的道袍踩着七彩云朵出现,他就象个推销员一般从暗处窜了出来,掏出张宝也不知哪里鼓捣出来的符纸,先是哼哼叽叽的念叨几句,念叨的内容谁也不知道,念完后,就将腰际的葫芦取出来,接过张宝递来的破碗,将药水先倒进碗中,然后用打火石点燃手中的符纸,再将符扔在药水中。

让人尴尬的是,那符没烧完就被扔在药水中,火遇水自然就灭了,结果大半张纸就象陀便便一样浮在药水上。

好在平民大众不在意这些,能够有人来解救他们,他们就认为是上苍的恩赐。因此,也不理会一脸纠结的小马哥,掀开亲人的嘴巴,就将水倒灌而入。

还别说,这药水比三鹿奶粉有用的多,刚灌下去,早己没有气息的老者居然幽呼一声醒了过来。

老者的亲朋好友一大堆,这逃难基本上都是一整村拉出来跑的,所以救了老者的小马哥,就成了这条村的恩人,再念上几句太平要术,全村一百多口人就全部信了太平教,而小马哥也听到系统的提示。

“您的名声获得提升,您的武将知识太平要术获得熟练点,您拥有一百名信徒。”

张宝对小马哥的布道表现了极大的愤怒,很显然,二宝童鞋认为他爹实在是不专业,哪有人用打火石点符的,这种普通的火遇水就灭掉。得用特殊的火,才能保证燃烧的符掉进药水中仍然在燃烧,这样才能增加信徒们的信心。

二宝他爹对此表示了道歉,而二宝童鞋原谅了他爹的无知,然后又传了一些关于布道的知识,这些知识全部被记录在太平要求中。太平要术就象一部百科全书,现在里面己经装有太平教义、中医知识、制符知识、障眼法术。

值得一提的是障眼法术,它不是真的法术,仅是一种魔术,比如燃烧的符掉落水中仍然能燃烧的,就是一种魔术,需要借助道具,而这些道具的知识就包括在障眼法术中。

虽说大汉朝的难民成风,但在洛阳境内的路边,野林,山涧中仍然可以采摘到草药,鳞火沫等物品,这鳞火沫就是表演魔术的道具。它的构成自然是不清楚,反正张宝将粉沫抹在手指上,手指相互一搓,火就在手指上燃烧起来,然后再将黄符点燃,扔进水中,直到符被烧尽,火才灭掉。

日头升了又降,小马哥的布道事业越发蓬勃,信徒己经由一百人发展到了一千人,而他的名声也由“名不经传”提升到“名噪一时”。这名噪一时还是形容的相当贴切,这股在洛阳境内流窜的难民队伍中,小马哥的名声确实是非常的大,这从每天都有人来找他看病,就可以得出结论。

信徒不等同士兵,虽然黄巾士兵是没有工资的,但他们的兵器与口粮都必须军队长官负责,而信徒们就不需要负责。相反,信徒们会省衣节食的留下好东西,将好东西送到小马哥面前,以保证小马哥能够继续布道,为难民们治病。

受医疗环境影响,小马哥能够治的病很少,基本上路边能够采到的草药能治的病,他就全治,而没有草药的病,就算他能够诊断的出来,也只能用不对症的药草去治,虽然没有治好,却也没有治死过一个人,倒让小马哥的名声更是增加。

至从小马哥布道布得像模像样后,张宝就没有再对他爹指手画脚,每天就傻呵呵的乱笑,难民们也由此得知小天师马永贞,有一个傻儿子。小天师是难民们自动给小马哥取的称号,不过系统还没有承认,显然小马哥的名声还没达到能够担得起这个称号的地步。

信徒虽然只有一千多名,但这些信徒都是有亲朋好友的,因此,整支难民队伍走到河南城时,己经发展到了2万多名,这使得河南城的太守韩忠大为惊慌。为了避免发生动荡,韩忠派出河南城内的500步卒,由一名叫“胡才”的将领所率,前去驱散这股流民。

小马哥与流民们见识了一把什么叫“猛将”,张宝一人提着把破菜刀,先是劈翻骑马而来的胡才,然后冲进步卒中,杀了个十进十出,死的人兵并没多,但张宝的勇猛却把这股汉兵吓坏了,抢回主将后,全线逃回河南城。

“苍天己死,黄巾当立。。”张宝站在尸体中,昂首长嚎。

“苍天己死,黄巾当立。”流民们非常配合的一起扯嗓门狂吼,响声震天。

何进,卢植二人出征时带走洛阳境内所有精锐汉军,除皇都洛阳还保有精锐汉军1万外,司隶境内的城池都是老弱残兵,守城还可以,出去野战的话,打山贼都打不过,更别提有张宝这种将领率的难民军。

张宝的那一嗓门,让小马哥以为丫恢复了智力,却不想这货大踏步回来,仍然挂着一脸的傻笑,让小马哥大为失望。

“爹,经此一战,流民们应该相信我等有实力抗拒朝廷,此时正是攻城掠地的好时机。”回来的张宝一开口就冒出这句话,把小马哥吓得不经。

“二宝啊,我们即无兵甲,亦无精兵,更别提什么攻城器械,这怎么叫攻城掠地的好时机呢?”二宝他爹劝说道。

“爹,我等黄巾儿郎,岂会惧怕些许困难?”二宝张着一双牛眼吼道。

“卧槽,敢情黄巾军起义全都这样的啊!”怕张宝恢复智力秋后算帐的小马哥在心中嘀咕一声,点头同意张宝的提仪。

于是,2万名流民中的精壮流民被挑选出来,总共有2千多的壮年汉子,个个提着削尖的木棍,正式成为张宝与小马哥的士兵。其余的流民,自发的开始伐木,组装长梯,撞木等等简易的攻城器械。

河南城怎么说也是座郡城,攻打它那跟找死没有什么区别,不过河南郡内总共有21个县,因此河南也被称为河城尹。

井口县位于河南城西侧,约有三天的脚程,整座城池的人口约有五六万,城墙破败,守兵老弱,正是攻打的好目标。因此,在五天后,挂起“小天师马”黄巾战旗的难民军,就包围了井口县。

黄巾军喜欢把难民们当炮灰,因此他们带出的兵士算起来都是几十上百万的,但真正精况的却只有数千上万。小天师马永贞的这股黄巾军自然也是号称精兵5万,内里却是一个精兵也没有,老弱妇孺加起来有一万多,再加上二千多提着尖木棍的黄巾汉子,这算是主力了。

马哥担任此时攻城战的主将,从那个河南将领胡才身上抢夺到的那匹黄马,由他骑乘,破烂的黑色衫,草鞋,木棍,这就是小马哥第一次担任黄巾攻城主将的形象。张宝则仍然提着那把破菜刀,一脸傻笑的立在马边,担任起护卫的职责。

双腿一夹马腹,黄马就慢条斯里的往前跑动,待跑到一段距离后,急步跟来的张宝大叫道:“爹,到达射程内,快退后。”

小马哥赶紧提着马缰转了个圈,回到张宝所说的射程外的位置,然后他目测一下,自己的位置离城墙的位置,大约有五百米左右。

“二宝啊,这弓箭能射这么远的距离?”二宝他爹问道。

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