而大榄村的富户人家，一般婚姻嫁娶，都是和其他镇子的富户或者本镇富户，或者和金海市的人配对。
这些叫什么，叫外来媳妇本地郎，以前有个什么电视剧，讲这些矛盾琐事，但是其实，大榄村基本上外来媳妇都是富裕人家，而外来的女婿，也都是城里人了。这是一种普遍现象。
当然，这也是生存的传承， 并不是说大榄村的人就没有爱情了，不是这样的。
其实，回头说，什么是爱情，这是一个很深的话题。
有人说，搂搂抱抱上床睡觉就是爱情了，但是其实不是这样的，很多的农村的老百姓，他们的夫妻之间，也有搂搂抱抱上床睡觉，不睡觉怎么来的子女呢？
但是，他们往往是一种搭伙过日子的感觉，不是爱情，可是，这种搭伙过日子，最后也能互相帮助白头到老，而那些真正的爱情，往往相比这种平平淡淡，更加的没有结果，更加的波谲云诡。
这其实就带来一个很大的话题，那就是，有人说，爱情，真正的爱情严格意义上来说都是没有结果的，凡是有结果的爱情，凡是白头到老的爱情，都不是爱情。
的确有这么一个说法，但是更多的人现实生活中却受不了这种唯美的煎熬，更喜欢更希望有一个大团圆的结局。
这样的结局，应该说，更符合人情味，但是比如金庸的《神雕侠侣》，小龙女是被奸污的，杨过是断了一条胳膊的，这种天残地缺的设定，其实从更根本的意义上来说，是不可能有一个完美的大团圆结局的，所以有的学者，同时也是金庸读者的大学者就劝说金庸在新修版中把这个大结局改掉，但是金庸没有这么做。
也许文学之美，就是带着人去弥补成年人世界里的不经意的无法预料的伤悲，不是吗？
所以说对人们来说，武侠是成人的童话故事 ，这一点来说，还是满准确的一个形容。
而回到乡村爱情这个主题来讲，在农村，真的没有真正的爱情吗？或者说这之间的比例是十分小的？
这一点来讲，其实确实比例偏小，更多的是搭伙过日子，但是搭伙过日子，并不等于遇到困难就劳燕分飞分道扬镳，而是互相扶持的居多，比如两个人呢就算只是搭伙过日子，但是当老伴遇到困难了，另一半 还是会帮助他，伺候他的，比如腿摔断了在床上起不来，等等，生病了等等，老伴都会伺候他或者她。
在农村，这是农村人呢朴实的一点完美品质。
再还有一点，就是，农村人呢如果有什么缺点，互相之间更多的都会忍受或者换句话说叫做包容。
而城里人，或者那些小资家庭，反而不会包容。
他们离婚率更高，城里人。
而农村人离婚率很低。
所以要探讨这个问题，其实是一个复杂的问题，就好像自由主义一般，自由主义的本身是一件美好的事，但是自由主义却是一个十分复杂的所谓的信仰。自由的本事，又不能干涉别人的自由，不能把自己的自由践踏在别人的自由和幸福之上。
聚餐大会结束，圆满结束，罗小冬和刘广才还有几个人，包括罗小冬的公司的十二名农民工，一起收拾桌椅板凳。
这些桌椅板凳，有一部分是从县里借来的，另一部分是村委的资产。
还有一些是从村书记牛开山，村长刘广才，村妇女主任孙菊家里借来的。
大家一起，刘广才安排人，把东西都还回去，毕竟这是七八桌子饭菜啊。
一共六十三个人，加上村委，一共是不到七十个人，而每桌是九个人，一共是八桌子。