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第660章(1 / 2)

祖珽能够看透的事情,他又怎会不知,这才给高孝璋娶个河北四姓五族的嫡系女子,当然了,能否被河北四姓五族为代表的汉人士族接纳,还要看高孝璋自己的努力。

至于次子高孝瑜,高澄犹豫许久,才为他与尔朱氏订下姻亲,其妃便是尔朱摩女。

原时空中,尔朱摩女为娄昭君宫婢,高孝瑜与她早有私情,高纬大婚之日,高孝瑜偷偷与尔朱摩女说话,被高湛察觉,赐酒三十六杯,趁高孝瑜喝得醉醺醺的时候,命人下毒,高孝瑜毒发,燥热难耐,痛苦异常,最终投水而死。

这一世,尔朱摩女还是官宦人家的清白女子,并非罪眷,自然也没有被收入宫中给娄昭君作婢女。

高澄为二人指婚,也有一番考量,正如让高孝璋联姻汉人士族,盼望他与汉人士族能够缓和关系,高孝瑜娶契胡族尔朱氏的女子也是为他与契胡人牵线搭桥。

小高王内心固然偏爱第四子高孝瓘,但手心手背都是肉,既然让他们往六部历练,全凭能力挑选继承人,就得为他们补上因出身背景带来的死穴。

高孝璋难为汉化鲜卑、汉人士族接纳,高孝瑜也因汉女之子的身份,被契胡、北镇鲜卑轻视。

从高欢掌权,到高澄建国,这么多年来其实内部矛盾始终存在,对尔朱荣的评价两极分化便是矛盾的外在表现之一。

尔朱荣在高氏政权下,始终存在两种评价,其一是以包含高欢、高澄父子在内,契胡、六镇鲜卑们普遍对尔朱荣持肯定态度,认为他‘一匡邦国,再造区夏。’

李百药在《北齐书·魏收传》中道出了原由,即‘高氏出自尔朱’,便也注定了高氏与其党羽必须拼命为尔朱荣洗白,毕竟河阴之变中,无论怀朔集团,或是武川集团,这些人都是具体执行者,也是获利者,在尔朱荣屠戮朝臣以后,空出大量官职,众人尽皆官升五级。

第二种评价无疑便是负面的,当初高欢授意下属提议,以尔朱荣佐命前朝,宜配食明帝庙庭,来确立尔朱荣北魏柱臣的政治地位,却遭到汉化鲜卑与汉人士族的反对。

信都建义的元从封隆之便直指‘荣为人臣,亲行杀逆’,指责其溺死胡太后、幼帝、屠杀公卿大臣。

高氏掌权十九年,其麾下两股政治势力,即包括契胡人在内的北镇鲜卑,与包括汉化鲜卑在内的汉人士族,其隔阂始终未曾消减。

之所以这么多年来,二者相安无事,不过是由晋阳-洛阳军政二元制发展至今,形成了汉人士族执政,北镇鲜卑掌军的局面,互不干涉。

而高欢、高澄两父子也利用他们特殊的族属身份,游走于二者之间,平衡术玩得熟练。

高澄命人往户部、工部分别将高孝璋、高孝瑜二人唤来,又遣人往崔府、尔朱府将崔氏女与尔朱摩女召进宫城,便是要让他们自己看上一眼。

虽说父母之命媒妁之言,可要跟崔氏、尔朱摩女过一辈子的不是他高澄。

哪怕明知只是走个过场,毕竟两兄弟本就不敢反对父亲的安排,更何况高澄为他们安排的王妃人选可谓是煞费苦心。

但也许是现代人的观念作祟,高澄还是执意安排了这场相亲。

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