在整个会议进程中，相关重大问题，都多次引用了这些青秀们的数据。这让前座觉得“此会议少了几分庄重”，却让后座觉得这场高堂之论“没有那么高高在上的压抑感。”
议事中场午饭，餐车直接推到各个方椅前，一份土豆丝，一份白菜，一份卤鸡腿，简简单单的街边民工餐，摆在了所有人面前。而卫铿也打了一份，神态自若三口两口吃完，将骨头和盘子分开放好后，就等着其他人用完这样的饭食！
前座吃惯山珍海味的洛水老人们觉得这个氛围有些不好，但是也没说什么。
奢入俭难，但东系文化中有“俭”的美德，若是上位如此，下位也没什么好矫情的。
然而卫铿看到这帮前座的老人，闷闷地抖着胡子，嚼碎碗里的饭食，仿佛吃的不是饭，而别人欠给他们的债，不禁看在眼里嘲在心里。
卫铿：“这帮老古董，切~破旧立新，需要后起之秀热情办事，你们连明面上的饼都不愿意画！怎么笼络人心。”
……
现如今卫铿老爷以身作则，将麾下不用的广厦卖掉，大量仆人遣出私宅，安排到了公众食堂，卫、教项目上。
并在洛水的各个事物部反特殊化。
例1：不允许在办事处喝茶。神州的这些人喝茶，绝不是办公室小罐子存点茶，然后保温杯里一冲。而是一整套茶几，各类的紫砂器。
例2：不允许放贵重花草。人高位起来就想要追求意境，公务居室内一个个青花花盆内，放着精致的盆景。
例3：不允许挂着字画。
那些寒门青秀没财力，无精力研究的上流事物，卫老爷全部都撤掉，表现出“上与下同欲”。
秦穆公亡马，岐下野人得而共食之者三百人，不害，而赠酒之。
都两千多年了，秦地的诸君还装什么x啊。
……
第一次西部联合经议，卫铿的目的只是竖起了一个旗，这个旗目前要闪亮，把人聚过来。
议事会大部分阶段完成后，
卫铿身后的神州西广地区地图被一个个项目的繁星点亮了。
卫铿心里有数，最终这些项目能完全完成的只有百分之十，其他区域只能达到初步效果。
这个被定为：“大三段”建设的超级投资项目，涉及到了川、黔、云、陕、甘、宁、青等7个州的交通干道进行大规模投资，加强其周边附属城市的网络沟通，一次性囊括在新经济网中。
将这些地区一品府、二品府附近的一个点作为样板，更新智能通讯塔，还有电力体系。这需要组织三百万户工赈，并且为其妻、子的生活教育，医卫体系进行包揽。
总耗资六千亿，当然更重要的是！需要数十万的“同学少年在此挥斥方遒”。
长达三天的规划落幕后，大讲堂上，卫铿再次站在了前台上，面对在座的同心同德们。
“兆金散尽可复来，”卫铿手指向了东边，“数十载来，那边贫民、疲民、弱民、辱民，从而壹民。而我等在这五年要缔造的是：富可藏于民，但民之恒产赖于国。”
“善！”在场上千人发出了如此的赞声。（这类似于主世界的鼓掌。）
东方的儒家思想，让寒门书生们总有那么一种傲权贵的风骨，平天下的王道愿景。现在卫铿这个关中的望族，现在的一切做派，很对他们的口味，故在说出了这样的话时，引起这些年轻有志者们的呼喊。
……
然而并不是所有青秀们都会彻底信服卫铿。
在台下，山呼海应中，某位年轻学秀用思索的语气重复道：“富可藏于全民~~全民之恒产赖于国，这是？！！”
读过一些被欧陆定为禁书理论的他看着台上的卫铿。
现在他很想问一下：“如果有人恒产多，有人恒产寡，当如何？而恒产众者为更多，必然会夺寡者之恒产使其无产，又当如何？”
只是他不知道，他的问题其实卫铿是很想光明正大作答！
卫铿：“来这里要办三件事，公平，公平，还是公平！
现在是第一阶段，要办所有人都有所劳有所得，在衣食住行公平。
再然后就是二阶段，就是求学，医养公平。
最后第三阶段，就是彻底百姓万民中，国士晋升公平。
每个阶段都要培养相应的斗争力量。
若引领者们在这三个阶段中永远要保持格式化状态，也就是从众民来，到众民去。不要把自己乱解压成特殊的东西，那件事就能完成！”
上述的话，卫铿现在不能说，未来也不能炫，因为——时空上总有“悔棋者”。
在走出广厦的时候，卫铿扬起了手，大批纳米机器人悬浮在自己身边，而走道前方，那个来自未来的时空波动还没有开启，就被泯灭了。
当时空波动平复后，卫铿张开双臂：“那就放肆大闹一场！”
第11章 此地唱何曲
妄图改变时代的狂人，必然会在这个时代遭到形形色色的否定。
卫铿在大讲堂上的狂言狂语，“意外”的扩散了，引起了不大也不小的波澜。这可比自己在漠北用白虎重炮开炮要响的多。
这也在卫铿的意料之中，第一步聚众只能立约，只有对其进一步考核纳入后，才以纪律约束。
卫铿只是在洛水内这么“叫嚷”，在这个“大家都吹牛”的时代，所以很多庙堂上的大人物也只是将其看成了年轻的躁动。
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