第四十七章三尸之秘（2 / 2）

“是陛下临时之前神念传给老身的，再加上老身对陛下的了解，当初的情景老身虽然没有亲眼看到，不过根据结果来推测也能猜出七八成。

当初陛下将三尸彻底斩出之后，三尸尽斩正是陛下最脆弱的时候，陛下原本应该借助这个时候凝聚混元圣心然后彻底超脱天道之外，成为永劫不灭的混元圣人。

但是大凡圣人证道必然有劫数降临，当初鸿钧、女娲、元始三圣是原始天魔阻道，其他几位圣人也都是劫难不同，便是老身还有那位原始魔主不也是被人诸般阻挠了吗？

根据老身推测，陛下的劫数应该就是其的跟脚，他夺舍了帝俊原本的日神之身，两者有着先天大因果，这份因果不了结如何能够证道？这自然便是天道对陛下降临的劫数。

恐怕也正是这时，三尸借助天道命数明了自身本源。那帝俊跟陛下又有杀身夺舍的大因果，那帝俊化身重获自由之后直接将东皇化身吞噬了一部分，然后将青玄上帝打散重归天地，那东皇化身也由此失去天帝位格，只有一道东华至真之气散去，便是后来的东王公。”

九皇真母自嘲道：“当初陛下因为日神而得道，最后又因为日神而身死，也不得不说是天数循环。”

“这也是为何帝俊跟皇母一脉因果纠缠的缘故？”

“可以这么说。”九皇真母又道：“记得当初帝俊说起自己跟脚的时候，自称是大日之神，是太一的兄长。其实他的说法也没什么大错。毕竟他是太阳星上原本的日神。要说灵智诞生确实比陛下要早。只可惜时运不济直接被陛下行了夺舍之事，灵智也被陛下融合直到陛下用来斩却一尸。”

听到九皇真母将这件事说给自己听，风烨也有所明白了。这不是跟自己的境遇很像吗？自己不也是借助九头氏的遗骸而得道，最后将元馗给斩了出来作为第二元神？

“换句话说皇母其实是在担心。贫道要是行使斩尸法门的话。那元馗跟贫道便是如当初太一帝俊一般？”

“正是如此！”九皇真母点点头。“所以说你跟陛下真的很像。除了性格上没有他的霸气以外，无论是行事手段还是所会的神通法门，就是你们两人的跟脚境遇也是很相似。只是陛下是天皇元灵入驻日星。那么能够跟九头氏牵扯上的你又是何等来历？”

“贫道只是一无名小辈，机缘巧合罢了。”风烨苦笑道。

“这个本座也明白，如何你真和太一陛下有什么关系的话，前些年依着本座要复活陛下的执念，你又如何能够存活至今？”

风烨摸了摸鼻梁。

“只是如今你要走三尸道法，必然会同样发生当初在陛下身上的事情，所以老身才把此事与你相言。”

“难为皇母如此为贫道着想，居然将这种秘辛相告。”风烨起身对着九皇真母行了一礼。

九皇真母坦然接受，又道：“其他人倒也罢了，不知道你跟元馗之间的关系，只会认为尔等乃是一体同处，所以用来斩却三尸并没有什么。元始天尊也曾跟老身探讨过你的斩尸之道，以元馗斩却一尸象征过去，以烨龙斩却一尸象征现在，然后再发下大宏愿斩却一尸入驻玄门象征未来。天尊对你可是寄以厚望啊，还说什么日后玄门之中有望混元之辈，除了镇元子之外也就是你跟西王母还有昊天了。”

“贫道又不算是正经玄门中人。”风烨皱了皱眉。

“所以天尊想的太多了，吾等人皇一脉还不屑进入他玄门作为一位散人。”九皇真母也是一阵冷笑。风烨就算真正加入玄门又如何？上面有鸿钧坐镇，又有三清执掌大教，哪里有风烨插手的余地？不过跟镇元子一般隐居一方，然后听鸿钧法喻罢了，哪里有人皇一脉的掌控者逍遥？

“而且你跟元馗还不是一体要是借助他斩尸，日后就算你和元馗两人同心同力但是因为不是一体而出，恐怕也会有所反噬。”

“其实陛下的死对于吾等这些后来之人也是一个教训。”九皇真母话锋一转：“洪荒之初众神自得逍遥不知修行之法，那些低等的天神还会因为天人五衰而消亡。后来天皇陛下开辟大罗之道坐拥大罗天，之后鸿钧道祖演绎混元道法而成为洪荒道祖。不管神通如何，两位大能确实是开辟一方道统源流，为吾等后来之人修行打下坚定基石。

但是修行路上总不会一帆风顺，虽然有两位大能的成功例子，但是也有诸多前辈失败的经验教训，吾等修行起来才知道那些注意事项洪荒禁忌。

没有烛龙大神，吾等可不知道时间法则不能轻易触摸。没有当初那些好奇之辈探索，吾等也不会知道混沌乃是诸神禁地，大罗之下不可擅自进入。没有当初仙道诸位老祖舍身祭道，恐怕如今这仙道法门也不会有这般系统详细了。”

洪荒的一切都在不断发展，那道果成就也是越来也高。抛却神通不说，单论道行，当初太古之时大罗为尊，而到了上古鸿钧道祖开辟混元路，诸多先天大神在玉京山听讲混元道果，纷纷跨入混元三境。

而到了如今，诸圣在鸿钧的启发下纷纷证道混元，除了玄门之外又有圣神女娲、西方二圣各有成就。也正是女娲娘娘，洪荒之中才知道了功德证道，也就是西方二圣才有了所谓的宏愿之法，还有金身法门。(未完待续……)##$l&&~w*_*w~&&l$##