第八十五章量劫计时（2 / 2）

“如果静待量劫来临，那么众生之中必然要先将后天生灵灭绝，然后先天生灵开始和天地一起慢慢崩溃腐朽，直到最后天地重新化作清浊阴阳元气，才算是量劫的真正到来。”鸿钧沉吟道：“虽然此举正是天道演化之天数，应对了昔年宇宙开辟之景。但如此一来吾等量劫到来之日绝对瞒不过那些对头。如果按照贫道意思的话。能够提前将量劫引动最好。”

“只不过那些天道圣人们不同意？”风烨传音道。

“九天真王倒也罢了，其他几位圣人对这个时机的把握各有意见。神农陛下和轩辕陛下等人族出身，希望目前便将量劫引动，可以顺势保下来一些人族。而孟章神君之流希望将这个时间再度缓一缓。在后天生灵死绝之后再度迎来量劫。至于后土娘娘这种先天神祗。便无所谓先天后天生灵。希望在生灵灭绝之后再度引来量劫。”

虽然人族的气运庞大，但不得不说人族算不得先天生灵，不能先天具备采气炼神的本领。在宇宙即将覆灭的时候。当然不会有多少人族可以食用的东西存在。便是太一星系如今龟缩的符文文明，如今也是有一些修炼者转化灵气作为营养剂给人族苟延残喘。

可孟章率领的先天神兽一脉可都是先天之属，他们当然不需要什么食物进补，只需要天地间元气存在便可以存活，孟章神君等人当然希望量劫能够拖延一下，然后让先天神兽们得到量劫洗礼进入下一个宇宙。

但后土娘娘和赤帝祝融都是先天本源之神，他们更无所谓这种量劫的时间了，所以他们认为当生灵死绝，只存阴阳天地的时候再行使毁灭之道，正迎合了天地大势不存一点私心。

“女娲娘娘呢？”风烨转而问向下手的女娲娘娘。

“本宫没什么意见。”女娲摇摇头：“不过，若是人族凭后天生灵的身份活到下一个量劫，那么得到天地本源洗礼之后也会成为先天生灵，那么到时候还是人族吗？”

风烨心思一动：“娘娘的意思是，当天地之间只存先天生灵的时候？”

“不需要如此吧？天人，以天人为界限如何？”女娲和鸿钧、风烨商议了起来。

以几位天道圣人为界，左边那些尊位以五帝君为首，是和天地大有渊源的仙神，而右边这些都是因果寥寥的古老散人。但鸿钧、风烨、女娲三散圣一致认同天地之间仅留天人之后，即便是上座几位圣人亦不会违逆。

“日后两界之战，吾等同样需要一些人手攻伐元虚宇宙，那么就刻意留下天人之流好了。”元馗拍板决定，随后对太素元君道：“如今女娲娘娘将那一道门户交给你执掌，你且拿着朕的符诏敕命去归墟静守，待天地之间仅存天人之辈后就请那位陛下出世吧。”

天人，这是一道坎，天仙也好，天生也罢，还有那些罗汉菩萨或者天妖天鬼，只要进入了天人境界便会得到天地的一次洗礼，在攻伐异界的时候也能成为战力。

又是五百年，所有天人之流都汇聚在了天道宫中，各种道气灵光冲霄而起，一位位仙真天人静默不语，坐等最后之日的到来。

“开始吧。”元馗看赤县神洲上面最后一个人族闭上了双目，对几位圣人询问道。

女娲娘娘闭上眼，面带不忍之色点了点头。人族到底是生命力顽强的智慧生命，在大地各种毒气瘟疫爆发灭杀了一切生灵之后，仅仅存活了几个风氏族人躲到了烨龙庙中。

“贫道的这一座神庙古迹没想到居然能够存在了这般长久的时间？”风烨目光颇为复杂。

那烨龙庙底下有着一座神舟，这是风氏一族在无数年间效仿昔年风烨断指救世的传说重新打造的救世之舟，据说是天皇伏羲以神念托梦让风氏一族所造。在大灾难之后，这些人得到了天皇伏羲的指点躲到了被深埋在山川下面的烨龙庙遗址处，借此受到伏羲、女娲、风烨三位古老祖神的最后一点庇护。

“多谢陛下了。”风烨对伏羲道谢，这些风氏一族和他之间因缘颇深，如今悉数闭目沉眠在了烨龙庙下面的建木之舟中，那么在量劫之后或许可以真正重生呢。

“毕竟是风氏一族啊。”伏羲感叹道：“也算是朕的一份私心吧，毕竟这些风氏人族也是唯一仍然祭祀吾等三人的人族了。”

在漫长的时间长河中，女娲娘娘和烨皇风烨的信仰早已经破灭，仅仅是伏羲以天皇之名受奉香火。但是这风氏一族继承了娲皇精血，又以风烨一族传人自居，仍然祭祀了人族古老的三祖神，即便是伏羲这种永劫不灭的圣人也不由震动。

在风烨和女娲归隐的无数个元会中仍然保持了这一份微弱渺小的香火祭祀，即便是伏羲也存了私心希望救下这些人。

事关三位圣人，倒也没有人敢于多嘴说什么废话。毕竟紫光夫人和东皇太一不也施法将太一星系的人族带去了星辰宇宙？而佛界和仙界不是也将虔诚信众给带走了？所谓不留天人，但几位圣人仍然以自身执念私心打了一个擦边球。

或者带去了正觉宇宙和星辰宇宙，或者便学着风氏一族般将所有人陷入沉眠假死状态。(未完待续。。)