第九十九章 第三纪(2 / 2)

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“第三纪终将被终结,新的纪元将因我们的战斗而来到,无论胜败,后来者们都将获得更好的生存机遇。”

“我或许看不到那一天了,但是我愿在天堂保佑你们……”

接下来,就是一些关于战事的记录,一些在战斗中死去的冒险者的名字,以及他经历过的一些琐碎事迹。

在记录的最后,这位叫伊索特贝尔福特的先驱冒险者写下了这样两句话:

“谨以此碑记下我与我战友的奋斗,记录我们的血战史。”

“无论我们身处怎样的世界,人类对暴政的反抗将永不停歇!”

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看到这,沈奕长长呼出了一口气。

他终于明白了,为什么在这个世界,冒险者们的待遇会越来越好。

不是因为主宰的好心,而是因为冒险者们的奋起反抗。

其实他早该明白的,在第一纪的时候,那本**中记录的晓博,不也正是因为反抗主宰而被杀死的吗?

而随着他的死,第二纪元开启了。

现在看来,第三纪甚至第四第五纪,只怕都与此有关。

他看向克利夫,轻声道:“他们是一群真正的勇士!”

“的确如此。”克利夫漫声回答:“正是他们的牺牲,血腥都市才得以存在于这个世界,冒险者们每个月只需要进行一次任务。难度较低的任务世界也随之出现,人们的死亡几率大大降低……”

都市的真正建立,到目前为止正好是110年。

完成建设仅用了一天时间,并在其后不停的修补着,完善着。

那是一场翻天覆地的变化,血腥残酷的荒野终于有了一座真正的,供冒险者生存的城市。

而造成这一切的,正是伊索特贝尔福特在碑文中记载的那场伟大反抗。

“原来这碑文,就是戴恩家族传承的真正起源……不过现在看来,这个家族的后继者们早已忘却了先祖们的遗志,变得堕落不堪,非但如此,甚至还搞起了什么炼狱教派!”

克利夫悠然叹息:“没有什么jīng神与意志,是可以真正长盛不衰的。不死鸟血统可以传承知识与力量,却无法传承那不屈的斗志。你说得没错,戴恩家族的成立或许是因为某个伟大的梦想,但是在一辈辈传承之后,后人忘记梦想,只虑前程,岂不正是人类本就具有的劣根xìng吗?人类拥有反抗暴政的jīng神,拥有为了自由献身的斗志,却也同样有着背叛梦想,自我堕落的特xìng,人类是伟大的,也是渺小的,是善良的,也是残忍的,是慷慨的,也是自sī的,这无数特质集中在你我每一个人的身上,并依据环境而变化……无论使用哪一种词语去描述人类,都是单薄而苍白的。”

沈奕笑了:“我没想到你还是个诗人。”

“只是有感而发以及口才还算可以。随着戴恩家族的日渐传承,家族势力越来越强大。冒险者们想的不再是反抗主宰的统治,而是如何在这有限的环境里获得更强的力量,更多的手下,更好的待遇。炼狱教派因此而诞生,要想用胡说八道去哄骗一些白痴为自己卖命,没有好一些的口才怎么能行?”

“你把信徒说成白痴?这么说你不是炼狱教派的信徒?”

克利夫微微一笑:“恰恰相反,我是炼狱教派的传道牧师,而且是最高级别的!”

“见鬼,那你还用这种口气来说自己的教派?”

“正因为我是教派的大人物,所以我才不信。”克利夫笑道:“信仰这种东西,欺骗的永远只是底层,身处高层的神父,永远不会真正信仰谁,因为那无助于他们欺诈他人。想想基督教那些搞娈童的神父,在他们把自己的老二chā进那些男孩的菊huā中时,他们可曾信仰过上帝?当他们用信徒的贡献盖起豪华的殿堂,让自己享受美好生活时,他们可曾信仰过上帝?当他们一次又一次违背教义做出各种可耻的事时,上帝在哪儿?不,他们知道没有上帝,所以他们敢于以上帝之名,欺诈一切。”

“的确如此。”沈奕也笑了:“其实就算是真正相信上帝存在的人,有许多也是伪信徒。”

沈奕记得在自己来到血腥都市之前,有一次在一个小说论坛里闲逛,当时就有遇到某个比较知名的作者,口口声声人死后会有灵魂。

那些不相信人有灵魂的人与他争辩,结果那作者急了,说了一句:“你们要不信,就把灵魂卖给我。”

于是一大群人纷纷同意,表示只要一百块钱就可以将自己的灵魂出售给他,并可以签定协议。

结果那作者事后醒悟,知道自己糊涂了,立刻改口,取消这笔买卖。结果被一大群人追着骂。

这件事在当时让人争论的是这笔买卖到底是否应当作数,但是沈奕想到的却是另一件事,即该作者本人也未必真信他的胡说八道。

若非如此,他又何必取消协议?

沈奕自忖若他真相信死后有灵魂,那么huā一百块人民币买一个人的灵魂,驱使为役,实在是太过划算了。

可惜除了少数狂信徒,大部分的信徒,没一个会干这种事。

由此可见,许多人本身就是伪信,只不过他们自己都未必明白罢了。

至于克利夫,他不过是其中最出sè的伪信者,因为他只骗别人,不骗自己。

有关宗教这个话题,他不想再继续,到是另一件事,引起了他的兴趣。

“你说第四纪就已经有了都市?那么第五纪又是怎么出来的?还是冒险者们的反抗吗?”

“这个问题嘛……说来就复杂了,老实说有许多东西我也不清楚。”

“那就说说你所知道的。”

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