“白骨露於野，千里无鸡鸣”
一路上，偶尔遇到两个刚分配过来的官员，一个陕州知州，一个新安知县，据他们所说，自己治所城池之内，也不过一两千民众而已，至于城外，恐怕也不会超过四位数。
听到这话，朱由榔算是彻底没了幻想，新安算是靠近洛阳腹地的地方，都这个样子，由此可见，整个河南，能有一百多万人口，就阿弥陀佛了。
直到洛阳城外，才算有了些生机
城外的荒废田地已经被零星的农户重新开垦，能看到稀稀拉拉的运输马队，和巡逻治安的衙役、兵卒。
新上任的河南总督，原礼部尚书朱天麟，已经领着一众文武，出城迎接圣驾。
河南的治所倒是不在洛阳，而是在开封，但朱天麟肯定是不敢把天子一个人晾在洛阳的，而且却是这些日子，他跑到洛阳这边组织屯田，修理河道。
朱天麟等一众官员，又扈从圣驾，往开封城而去，在此落脚数日，然后便能转入徐州，乘船南下回京了。
相较于潼关到洛阳那一带，开封这边情况明显要好上许多
人口较为殷实些，尤其还有两万多来自东北的移民，刚刚剪了辫子没多久，被打散到开封、怀庆、归德三府几十个县里屯田开垦荒地。
除此之外，也有部分来自于南直和浙江的移民，他们远道而来，在此重建家园，官府不仅提供种子农具，以及春荒口粮，而且许诺两年免税，三年半税。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！朱由榔的心情这才算好了些，在开封的这几天，他先是视察了屯田，毕竟河南作为中原腹心，自古就是农粮大省，这几十年却饱受饥荒之苦，种地乃是此时河南的头等大事，其他都得靠后。
又询问视察了黄河河道的修缮与维护，最后才跑回开封城中。
对朱天麟也多加勉励，对方也算是肇庆监国时就跟随的老班底了，能力和忠诚都值得信任，无需多言。
而在离开开封以前，最后一日，朱由榔却是在一个特别的地方视察
开封城南，原周王府别苑旧址，曾经恢弘一时的藩王府邸，早已被战乱毁坏得差不多了，剩下就这间别苑保存比较完整。
但朱天麟任职以后，却并没有将总督衙门设置于此，而是让了出来
朱由榔到了开封以后，也没有入住，而是宁愿住在御前司临时搭建的行营大帐之中。
因为这里，是开封府，乃至于整个满目疮痍河南，第一所皇家小学堂的学舍。
只是此时，这里却不只是小学所在了，还聚集着大量从河南各地被推举选拔上来的幸存士子，他们将在开封经过总督衙门的考核后，分配各地任职，从而补充各地行政架构的不足。
以及许多刚刚从江南各小学抽调到北方，支援北方学堂建设的青年教员。
看见天子仪驾往这边来，所有人都兴奋难言，纷纷出来大礼迎接，却被先过来执勤的为首御前司军官制止。
“陛下有旨，在列各位，或是来日朝廷栋梁，或是为人师表，为国家所赖，不必多礼，拱手便是！”
一众二十出头的年轻人哪里见过这般架势，只觉得那评书里唱的圣君也不过如此吧？
朱由榔并未穿衮服，只是一袭精致的素色儒衫，仿佛秀才打扮，临着学堂数十外，便下车徒步而来。
因为他之前在南京时规定过，在大明，但凡学堂之内，不得纵马、乘轿，非年迈德望老人，不得车马叨扰，以示尊崇文教。
当然包括皇帝
别苑正中院子里，熙熙攘攘挤了一两百号人，当然不是学堂的学生，因为此时学堂初立，还没开学呢。
而是从河南各地而来的士子，和南面抽调而来的青年教员。
面对一张张二十出头，宛若后世大学生般的年轻读书人面孔
在荒芜的院落中，映衬得格外朝气蓬勃
再联想到这一路以来，所见的萧条之中，百废待兴景象，与眼前看到的青春面容，于初夏间草木长生，竟有些让人慨叹。
年过而立的朱由榔，第一次觉得自己有点老了
原本打算随便勉励几句的念头竟是强自压下，忽然开口笑道
“《春秋》有言，‘子产不毁乡校’，今日在列，都是我大明的青年俊杰，未来栋梁，朕知道，你们心中都有千般万般的疑惑，思虑，既然朕在这里，不妨便问出来。”
“咱们君臣间，就在此来个‘乡人议政’吧！”
第15章 百废待兴
朱由榔这话并非凭空而出
所谓“子产不毁乡校”，乃是《春秋》当中，一个儒家经典的典故。
子产是春秋时期郑国名相，孔子同时代的先贤，孔子曾向其讨教过礼，亦是春秋时期，为数不多能得到孔子赞赏和推崇的政治家。
当时郑国有一个不成文的传统，即在农闲时期，聚集于当地的学校之中，议论本地执政诸侯大夫的施政好坏。
时任郑国大夫的然明，对此非常敏感，便向对子产说：“把乡校废除了，怎么样？”
但子产却拒绝了，反而认为这种传统是值得表扬和坚持的。
并且留下了一番镌刻青史的名言
“以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？”
这种开明的政治态度，为包括孔、孟在内的一众儒家圣贤所推崇。
而“乡校议政”，在后世，也被认为是我国春秋时期，古典民主主义政治的体现之一。