楚芸也委屈，自己根本就没想到朱允炆就在这里，情报就在手里，总不能藏起来不给他吧。
朱允炆笑着说：“长生不老啊，怎么，张三丰还活着吗？”
楚芸、汤不平等人不敢回答。
张三丰对于大明来说，是一个神秘至极的人物。
按照一些史料记载，张三丰出生于宋末元初，因不饰边幅，又称为张邋遢。传说此人死了好几次，只不过每一次死都死不了，强行给自己加戏，道家说张三丰那不叫死，那是阳神出游，阳神回来之后，自然就活了。
在大明朝建立之后，张三丰自称是“大元遗老”，也不知道这位时隐时现，行踪莫测的家伙为啥对大元那么执着，不愿自称是“大明新臣”。
洪武一朝，张三丰活跃不活跃，很难说，但朱元璋确实寻找过张三丰，如洪武十七年，朱元璋以华夷宾服，诏求张三丰，张三丰没来。洪武十八年，朱元璋听说沈万三认识张三丰，强令沈万三去请张三丰，张三丰又没来。后来张三丰还在云南见到了发配的沈万三，还有传闻蜀王朱椿见过张三丰。
各种说辞不一，但可以肯定一点，朱元璋找过张三丰但没找到过。至于朱元璋是想要求长生老，还是想要借张三丰的威名更好控制道教，这就是不得而知的事了。
朱允炆是不相信死了的人还会复活的，也不太相信张三丰能活到洪武后期，更不相信什么长生不老。
浩浩荡荡的历史长河之中，哪里有人真正的长生不老过？
秦皇汉武死了，唐宗宋祖死了，就那些整日里嚷嚷着长生不老，白日飞升的道士，他们一个个不也得死？
佛教在这一点上就比道教聪明，佛教说死是圆寂，他们追求的是死后去极乐世界。极乐世界得死了才能去，所以没有办法证明是不是存在。
可道教非要说长生不老，这就有点闹心了，大家都眼睁睁看着你呢，老子死了，还有孙子也看着，你倒是真长生不老一次试试，真扑腾起来，挥挥手超脱地心引力，飞到天上让我们看看啊。
极乐世界不需要佐证，人家说有就是有了。长生不老本身就是一个伪命题，没人看到过长生不老，这也就忽悠下极度自信、极度自恋，极度无知、极度白痴的人罢了。
从这一点上来看，佛教能压道教一头也不是没道理的。当然，如果帝王支持道教，是道教信徒，没事炼丹吃点金属化学物，道教也能压过佛教……
朱允炆将情报还给楚芸，对汤不平说：“深入调查吧，齐王府做过事，很可能掌握了一些鲜为人知的秘密。”
汤不平连连点头。
安全二局只是情报刺探与打听，不负责行动。她们的潜藏不容易，暴露的损失难以弥补。
齐王府丹阳子的弟子道空稀里糊涂被抓了，京师少了一个乞丐，没有引起任何人的注意，可正是这个乞丐，让局势变得更加迷乱……
第一千零四十二章 佛门、道门，诡局
道空看着摆满架子的刑具，不等汤不平审讯，全都交代了，齐王朱榑诅咒朱允炆，道士丹阳子帮忙做法事，丹阳子担心被齐王裹挟造反，去泰山找气运的时候溜了。
这些旧事并不能让汤不平满意，毕竟齐王已经渣渣灰多年。
道空怕疼，挨了一鞭子就开始哭诉：“我还知道武当山藏着金丹秘术《上天梯》，可以让人长生不老，直登仙界。”
汤不平不为所动：“武当山就没一个长生不老的，传闻中还活着的张三丰，极有可能是有人伪装，借张三丰之名，壮大道教的影响罢了。安全局不需要这些，如果你没有更有价值的情报，那我只能挨个上刑了。”
道空挣扎着，看了看那些骇人的刑具，脸色惨白地说：“别，别，我说，佛教教徒想要刺杀皇上……”
“什么？！”
汤不平打了个激灵，上前掐住道空的脖子，厉声呵问：“你知不知道你在说什么，若是你撒了谎，我会将你剥皮抽筋！”
道空感觉自己快要窒息了，在几乎死去的时候，空气终涌入肺部，连连呼吸，说道：“我没有撒谎，这是我亲耳听到的。”
“在哪里听来的？！详细说！”
汤不平厉声问。
道空仔细讲述起来：“那是在建文七年初，我无处可去，就躺在江东门外的小巷里，天很冷，蜷缩在角落里。当时有几个人走在巷子里，说什么刺秃罗什么的没有成功，应该直接刺杀建文皇帝。”
“把秃孛罗？”
“对，就是这个名字。”
“你如何知他们是佛教教徒？”
“他们几个低声说了佛号，还说刺杀把秃孛罗的那个武僧武功太差，只修习了三年，若要由他们出手的话，定能成功……”
“还有呢？”
“后面没听清楚，他们走远了。”
“该死！”
汤不平愤怒不已，指着一名军士喊道：“把他看好了，血手阎罗就要回来了，这个人给他审讯我要最全面的情报！”
“我可是都交代了啊……”
道空哀求，却没有任何用。
汤不平将审讯文交给刘长阁，刘长阁看得冷汗直下，僧人、道人，怎么突然之间都冒出来了？这其中是否存在不可告人的阴谋？
道门暴露出长生不老《登天梯》，极有可能引起皇室注意，继而让道教护国。这对于道教的壮大极是有利。
僧门参与了对把秃孛罗的刺杀，那个牛九竟不是古今的人，而是佛教的人？他们还想刺杀皇上，只是因为朱允炆限制了僧牒发放？
原本还是清澈的一盆水，忽然混入大量泥沙，京师的局势变得扑朔迷离。
“皇上在看到长生不老时什么态度？”
刘长阁询问。
汤不平认真思考当时，缓缓说：“好像是有些不屑……”
不屑？
怎么可能有人对长生不老表示出不屑呢？