原来，这贫波斯的原名叫阿布，因为大食人攻占了波斯，他从小就成了大食人的奴隶。
然而，这阿布聪明天生，很快就引起了主人的注意，不仅不把他视做奴隶，还教给他各种技艺。后来，阿布加入了真神教，被主人倚为左膀右臂，改名木斯。
可阿布的主人就没那么幸运了。
本来，大食国是由先知开创的。按说，这大食王之位只能由先知的后裔继承。先知没有儿子，大家公平选举，也不是不能接受。
但是，在这种公平的选举制度在传到第五世的时候，有一个实力强大的地方军阀，威逼利诱先知女儿的子嗣让位，成为了大食的新王，政教合一，世袭罔替，这就是倭马亚王朝。
阿布的主人，乃是先知叔叔阿拔斯的后裔。这一系的人对倭马亚王朝非常不满，不断搞些小动作。呃，其实这动作也不算小，他们这一系，大食王都刺杀过好几个。
但是，这依旧没什么卵用，即便国王被屡次刺杀，倭马亚王朝还是绵延不绝。
最后阿布的主人改弦更张，决定利用反抗军的力量。
在大食人攻占的粟特人诸城邦时，为了减少反抗，曾经宣布，只要信仰真神，就可以免除农民的人头税。
但是，等大食人的统治稳固之后，又反悔了。不管信仰不信仰真神，都要缴税，要不然官府怎么养兵？
缴税就缴税吧，但这税还非常之重。最终，引起了粟特人的强烈反抗。阿布的主人，就派遣阿布加入了粟特人的队伍，反抗倭马亚王朝。
在战争中，阿布展现了卓绝的军事才能，屡抗强敌，名声响彻大食。
虽然因为力量相差悬殊，粟特人的起事失败了。但是，倭马亚王朝王朝的统治者，对阿布真是恨之入骨，必欲杀之而后快。
不仅仅是他给大食军带来的麻烦太大，更关键的是，此人是阿拔斯一系的人。
大食的制度跟大唐有很大不同，并非什么事最高统治者一言而决。他们是类似西周的分封制度，地方贵族有很大的实权，不一定就听大食王的吩咐。
正是因为如此，倭马亚王朝的始祖，才能凭实力威逼利诱先知的后裔让位。，
也正是因为如此，阿拔斯一系屡次行刺国王，还能安然无恙。
但是，这次阿布的事儿，彻底把大食王惹火了。他意识到，阿布的军事才能太厉害了，此子不除，不仅会取了自己的性命，而且可能给倭马亚王朝带来灭顶之灾。
于是乎，他不惜一切代价，要取阿布的性命。即便阿拔斯一系，面对沉重的压力，也庇护阿布不得，阿布只得远渡到大唐避难。
倭马亚王朝依旧不放心，派出数拨刺客刺杀阿布。
阿布为了躲避刺客的追击，弄得自己人不人鬼不鬼，逃入茅山。
疥疮弄得他烦躁不堪，了无生趣，这才找黄师尊的麻烦，逼着他给自己治病。最后，阿布的疥疮被崔耕治好了，被带到了泉州。
他当然不愿意报出自己的真名实姓了，要不然，崔耕直接把他卖给倭马亚王朝怎么办？
也就是现在，得知崔耕和大食朝廷有了冲突，他才眼前一亮，自行告知了自己的真实身份。
如果阿拔斯一系在崔耕的帮助下，成为大食王，自己岂不发达了？
“这样啊……”
出乎阿布的预料之外，崔耕听完了，面色阴晴不定，似乎在做着某种天人交战。
阿布心思电转，赶紧道：“你现在把我卖给倭马亚王朝王朝也没用。”
“哦？为什么？”
“岭南王和倭马亚王朝的争执，肯定牵扯甚广。倭马亚王朝虽然可能会短暂答应您的要求，但他们是不会和您讲什么信义的。待您将我交还或处死的话，定然反悔。”