待夏华将朱慈烺带至乾清宫与崇祯，周皇后，长平公主，昭仁公主相见时，一家人抱头痛哭。周皇后叹气说道：“本宫这段日子吃斋念佛总算是没有白费。虽然未能找回三个孩儿，但回来一个也是好的。”
崇祯对夏华说：“夏卿，如今天下已定。也该是你和娖儿成婚的时候了。”一旁的朱媺娖脸上微微一红，连忙将头低了下去。
……
新婚后的夏华和朱媺娖仅仅卿卿我我厮磨了几日便又投入到朝政之中。
这些时日，朱媺娖最享受的事情就是酣畅淋漓的亲密之后，静静的躺在婚床之上，听旁边的夏华给她讲那许多新奇而有趣的东西。
比如没有马，可以自行跑的车。还有种可以倒着放奇亮无比的灯。可以一按按钮就能画出人像景物的机器，画面完全像真人一样的皮影戏。等等等…简直没完没了。
当朱媺娖问夏华什么时候能见到这些东西时。夏华一本正经的说道：“本来是需要一百多年到三百年的。但有你的夫君镇国公在，可以提前一百多年。也就是有些东西公主殿下你不久就能见到。”
星城“宫殿”的二层，崇祯，周皇后，媺娖，夏华还有昭仁公主，朱慈烺用着家宴。
崇祯在紫禁城住了段时间后，又回到星城居住，他已经习惯了这里，只有在这里才觉得心情舒畅。紫禁城总让他有压抑阴暗的感觉。反正现在他也不需要处理政事，索性带着皇后回到星城长住。
饭后，夏华拿出一份上百页的文案给崇祯查看，说道：“陛下，您还记得答应过臣三个条件吗？这是最后一个”
崇祯眼睛瞥看了一眼标题《改制立宪草案》，起草人：夏华、朱之瑜，黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元、冯梦龙、史可法、郑成功…
翻开封页，文本开宗明义的表明何为华夏何为中华，大明和华夏的关系。儒家文化和华夏文明的关系，君主和国人的关系。
明确中华乃以炎黄子孙为主体的民族国家而非天下之国，一姓之国。
明确大明宗室光复华夏之功，且是大明宗室永继皇帝尊号的法理依据。
明确因中华乃华夏民族之国，因此需立约设宪明确国人和国家，君主和国家，国人和君主间的义务权利关系。
夏华当然不是第一次对朱由检提起这个。朱由检对大部分内容已经了然，他手指敲着文案说道：“这个真能让我大明继存永久？”
夏华回道：“启禀陛下，皇室至少还可继存五百年，而您的国家，也是所有华夏子民的国家却可以永继下去。”
朱由检不再犹豫，大笔一挥加盖玺印。窗外一声汽笛声，一艘火轮船从海面上徐徐行过。
另一面的窗外院落中，传来一片嬉笑声。昭仁公主歪歪扭扭的骑着自行车，一个比她大一两岁的小太监小跑着跟在她后面。
“小鞑子，快跟上”昭仁公主高声叫道。
【这是最后一个太监，大明改国号改制后，将没有新的太监了。不仅没太监，奴婢制度也将被废除】窗边的夏华心中默默的念道。
夏华又踱步到面向大海的落地窗前，想起自己另一件心事---系统面板再也没在眼前浮现过。这意味着，夏华不能再像往世一样，自主的离开这个世界。
夏华刚发现此事时，让他产生了短暂的恐慌，但是很快就平静下来。
看着窗外的大海，他自嘲道：【一个生死几世的人为何还不能坦然面对生死。毕竟自己在这一世才二十出头，至少还能有五十年的时间来改变这个国家乃至整个世界，以及和自己相爱的人一起享受生活，生儿育女。】
此时他感觉馨香扑鼻，才发现朱媺娖已偎依在身旁，伸出手臂将其揽入怀中……
(全书完)