众将士也鼓足气劲，齐声循话，声势浩大，虽百里亦有回音。
三名战士端着祭品，排成一列，衣甲整洁、身姿笔挺，在众将士羡慕眼光的注目之下，昂首挺胸，带着骄傲的神色，踏着整齐的步伐，登上登封坛，一丝不苟地摆好祭品，继而列次严整依旧，徐徐退下。
香案上摆放的也不是鹿首、猪首、牛首三种祭品，而是三颗血淋淋的人头，药罗葛·菩萨、药罗葛·吐迷度、俟斤赫德！
程处弼手持着以牛皮制作出来的牒文，神色庄严，表情肃穆，音调高低起伏、情感扬抑顿挫，扬声诵读祭天祷文。
“有唐嗣天子驾下校检左卫将军臣程处弼，敢昭告于昊天上帝：
天启李氏，运兴土德。太上皇帝，受命立极，皇帝升中，六合殷盛。上帝眷顾，赐臣骁勇，陛下垂怜，锡臣忠武，资臣军马，底绥外难......”
本来祭品应该是以白鹿、猪、白牦牛的，神籍牒文也是用江淮一带所产的一茅三脊草与和田所产的美玉。
但是，这是战场上的敬天，自然是用敌方首领的人头和俘虏地方的物资来做这一切，方能真正在上苍面前展示自己国家的，国威浩荡，布国威于四方！
诵读之时，坛下的将士们，在段瓒、李伯瑶的居中调度之下，或挥舞着手中的鼓槌敲打着战鼓，或比划着锣槌敲打着金锣，或集中生气鼓吹着手中的军号，或高唱金戈铁马的秦腔，配合着此刻严肃的场合。
“逾越险塞，荡定铁勒，震威营州，以枭突利。假以天威，便为指麾，至于临敌，发扬誓命，凶逆克殄，功成草原。封祀狼山，谢成于天。戎狄既定，苍生受福......”
程处弼颂唱完手中的祭祀神文之后，便将其埋在香案下的封土之下，然后以三跪九叩之大礼，向着香案跪拜行礼。
同时，程处弼也在内心深处暗暗默念道：
故汉大司马骠骑大将军景桓侯霍去病，如今东突厥的内乱已经平息，西突厥也已经在李都督和尉迟都督的兵锋交击之下覆灭了，铁勒诸部也臣服在我程处弼的铁骑之下......
你“匈奴未灭，何以为家”的愿望，我程处弼借着你的兵法意志传承已经完成了，华夏百姓的北疆已经安定下来了，九泉之下，你可以安息了！
“匈奴未灭，何以为家”，覆灭匈奴，这是霍去病毕生所追寻的目标，但是霍去病逝世之时，匈奴虽然元气大伤，但是并没有覆灭，北疆草原，大汉并没有征服！
但是，在事隔近八百年后的今天，程处弼借着霍去病的兵法传承和吕布的无双勇武，打败了此刻称霸草原的铁勒诸部并使其臣服，完成了霍去病的心愿！
这时，天边突然疾风呼啸，吹得锦旗猎猎，呼呼作响，怒吼着的大风就像一头饥饿凶猛的野兽一般，吹拂到香案之上，将香案上的三个人头，卷起纷飞......
难道当真还有什么鬼神之说？
程处弼避开疾风，遮挡眼睛，暗下思量，正待此时沉浸已久的系统，适时地发出声响：
恭喜宿主完成了于传承之中的隐藏任务——“封狼居胥”，获得传奇大礼包一个！..