贞观十九年正月，玄奘、邹渊等人回到长安城，李二陛下特命尚书左仆射房玄龄同礼部、鸿胪寺官员迎之。
玄奘，本名陈祎，洛州缑氏人，唐代著名高僧，法相宗创始人，被尊称为“三藏法师”，也就是后世家喻户晓、西天取经的“唐僧”。
虽然唐玄奘是佛教中的著名高僧，就算他在佛教中的地位再怎般的崇高，也不可能在世俗中具有重大的影响。
更不可能如贞观十五年还朝有征服西藏、开疆扩土之功的程处弼一般，受到宰相之首的房玄龄亲迎。
那是因为唐玄奘的另一重身份锦衣卫士，还有他在西域、乃至天竺游历，所编纂的一部著作。
《大唐西域记》！
因为程处弼的穿越和锦衣卫的创立，大唐对西域的渗透，早在锦衣卫创立之初就已然开始了。
程处弼更是指派邹渊作为锦衣卫在西域的主要负责人，前往西域寻找并追随唐玄奘，了解西域的地理地形、风土人情。
由于程处弼对历史的预见，《大唐西域记》并非是在历史上唐玄奘归来之后的贞观二十年才编纂完成。
这部书，在唐玄奘与邹渊返回大唐之前就已经编纂完成。
《大唐西域记》记载了他们游历西域的所见所闻，书中记录有两百多个国家和城邦的地形地貌、风土人情。
这部书中，所描绘出来的西域各国的地图，对大唐征服西域具有巨大的意义！
而这部书中对西域各国，各民族生活方式、建筑、婚姻、丧葬、宗教信仰、沐浴与治疗疾病和音乐舞蹈方面的记载，从不同层面、不同角度、不同深度所反映出来的关于西域的风土民俗。
将来也有利于大唐派遣西域的官员对西域进行应地制宜的治理。
将西域纳入大唐的版图，这才是李二陛下这位雄才大略的帝王为何要隆重地迎接唐玄奘、邹渊等人的真正原因！
在太极宫大殿，太极殿，李二陛下召集文武百官大朝，以隆重的朝仪接见了唐玄奘、邹渊一行。
在隆重的欢迎仪式结束之后，在李二陛下的热切动员之下，长安城中的文武百官们开始了狂热地军事政治准备。
文官们则根据《大唐西域记》中关于西域风土人情的记载，着手准备对西域的治理工作，培育相应的地方官员。
而武将们则根据《大唐西域记》中对西域地形地貌地图的描绘，绘制更为精准的军事地图并制定征伐西域的战略计划。
在朝野上下如火如荼地准备西征的事宜的时候，程处弼除了安排任务给下属官员，其他就是百年如一日地划水养鱼了。
对于宰相，西汉著名丞相陈平曾经说过这样一句经典的职责认识。
宰相者，上佐天子理阴阳，顺四时，下育万物之宜，外镇抚四夷诸侯，内亲附百姓，使卿大夫各得任其职焉。
能够善于利用并发挥属下官员的才能，让朝野上下各得其所、各得其乐，这才是一位真正宰相应该做的事情。