诉衷情
白玉枝头，忽看蓓蕾。半颗红荔，一枝秾杏。盈盈粉面香肌，银釭里、春工四时。栏边为汝最神伤，却笑灯蛾，学他蝴蝶，照影频飞。万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？珊瑚枕上千行泪，只因思君。筠儿辛巳年阳春。
后面还信手用朱笔画了三只小肥猪，两只并坐在一起，瞪着大眼睛，咧着大嘴，一个边上写着“大黄”，一个边上写着“小白”。这是筠儿根据太后赐的玉猪，给双生子取的绰号，就他们俩知道。边上一只猪形体偏小，是虚线画的，耳朵上夹着一只小花，眼睛却是眯成一条缝儿，身上还点着斑纹，旁曰：花猪子。纸侧放着“一路连科”臂搁，黄翡绿翠，鲜明可爱。
永琪不觉失笑。回想昨夜，筠儿说，‘我才不要做福晋，那么多规矩，又必须摆样子，我这样多好，自由自在’，‘阿哥，我真的嫉妒姐姐，所以我一定要再生女宝’……然后他摇头道：哪有这么叫自己女儿的。忽然想起，思君？那年两人在姑苏行宫闹别扭，她写的唐寅的诗便是“行也思君，坐也思君”。
于是欢喜地道：小妒妇！看边上放着茶晶水洗，两只笔搁在沿儿上，半杠水已被墨染，心头满满的温暖：为了所爱之人，难免求全之毁。也从笔筒里拿起一只笔来，蘸黑墨，悬肘在三只小猪后续写道：细草绿汀洲，王孙耐薄游，琴瑟笙簧，深知身在情长在。筠亭。
香山的第一夜，永琪还是小心翼翼，后面才放开，依博尔又笑他真是和自己陌生了。而她除了做饭，骑马，又画了两幅写生，一幅是青绿山水《翠壁高阁》，一幅是水墨设色《柏山旧家》，画的都是远观之香炉峰，香炉峰乃是香山的最高峰，又叫“鬼见愁”，行宫里的人都啧啧称赞。
此后，二人每个月都会来住在这里几天，再在回程去畅春园给太后请安。永琪一般请安当日便回王府。依博尔会和两个孩子一起待在畅春园里，再和太后等住几日，才和潘嬷嬷带孩子回家。
有一次，舒妃母子不在，太后便问她，怎么这么会生，一下生两大胖小子。她立刻跪下道：老祖宗，筠儿知道，您喜欢姑娘，喜欢七格格九格格还有哲哲，只是阿哥还没儿子，就想一下子将男女都生了，又可以偷个懒儿，所以去菩萨面前祷告。可惜，菩萨只满足了我一半的心愿，不让我偷懒儿。刘嬷嬷和熊静如都笑起来。太后笑得合不拢嘴，点着她道：看来啊，你才是紫禁城里最会讨人喜欢的人！依博尔忙叩头道：多谢老祖宗夸奖！
福隆安成天在马厩狗房鹰房里滚得满身泥，璎珞和珍珠都十分头疼，但傅恒却十分欢喜。其时福隆安未满五岁，傅恒只要有空，便带着他骑马，将他置于身前，一同拉着缰绳，每次他都咯咯直笑，所以他胆子特别大。永琪和福康安到玉京园比试后，他就更是跃跃欲试，小心里各种琢磨。天天吵闹要买小马，傅恒夫妇自然是不允。
傅恒不在家的时候，是呼林带着他，大小两个十分投契，呼林总叫他“小隆主子”，璎珞知道呼林是因为皇帝这么叫他，也一笑作罢，但不让呼林带他骑马，怕呼林拗不过他。呼林自己的儿子却比福隆安大两岁，学名叫绰勒果，大家都叫他小果儿，所以他除了念书，也成天跟着福隆安淘气，他们两一处骑马遛狗放鹰斗草戏冰，用木偶人对阵打仗，各种挖空心思。他也是叫福隆安“小隆主子”，童音叫起来，煞有介事的特别有趣。
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李白诗《听蜀僧浚弹琴》：蜀僧抱绿绮，西下峨嵋峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。
【诉衷情】乃一词牌名，但小说中只取字面意思，并非按其格律，诗词内容更是乱炖/篡改，取其意境。
【臂搁】是写字时用来垫臂肘的文房用具，防止手臂沾墨，因古人是从右向左书写，又称腕枕、秘阁，俗称手枕。臂搁的流行始于明代，因宋人写字为席地而坐，一手拿简册，一手悬肘挥写，故不用臂搁，明代为写小楷，手臂也随之贴近书案。明代臂搁多为竹制，因竹片肚壁虚起，不惹字墨，最为适用，清康熙时出现瓷制臂搁，以乾隆时制作最精。臂搁多在反面具雕饰，正反两面都雕饰丰富的臂搁可以竖直放置，用作案屏。
使用方法是，悬腕写字前，先置臂搁于桌上，再将手腕放在臂搁的凸状面，为防止手腕在上面滑动，凸状面往往刻有一些浅浮雕装饰，以增加手腕与臂搁凸面之间的摩擦力。因竹片的天然形制正好适于垫臂，因此早期臂搁多以竹片雕制，明清时期出现以象牙片雕刻仿造竹片雕刻的臂搁，以张希黄所制竹刻松风琴韵图臂搁最为著名。清康熙年间还烧制了瓷臂搁。乾隆皇帝爱玉成癖，日用诸物多以美玉制作，玉文房更是风靡一时。
【茶晶】为有色水晶中一种，茶色沉静，晶体中的丝丝絮纹，或行走之云、或蒸腾之气，有骤有散，清现缥缈，似有若无。