原本还被祢衡的行为惊到，因他以身犯险检验真相，被他的胆识折服的士子，在听到紧接其后的嘲讽后，纷纷在心里给了自己一巴掌，把祢衡重新拉回黑名单。
之前与崔颂搭话的布衣士子温声劝道：“坐戒垂堂，足下何必以身犯险？”他暗指崔颂所说未必是真，祢衡若去踏那烈火，必然会被灼伤。
说是未必，但在这些士子看来，崔颂的那些话就是谬论，这祢衡还想去踏那火盆，不是作死是什么？想来此人不仅狂，还疯得不轻。
布衣士子许是出自好意，然而祢衡并不领情，甚至没有正眼去看对方：“邻人号丧，惺惺作态。”
布衣士子遂不再多言。
崔颂感觉自己的压力有些大。
他虽然知道有这么一个理论，但他学的不是热力学，可以说是知其然不知其所以然，仅仅只是知道这个名词罢了。更何况，实践和理论是不同的，达成这个现象最重要的条件是：火的温度必须高于水的莱顿弗罗斯特点（Leidenfrostpoint）。然而这个点与水质、水温有关，他不会算。
万一火温没达到莱顿弗罗斯特点，那么踏火而过的祢衡，大概要被烧成烤猪蹄了。
在感到压力的同时，崔颂也有些疑惑——
祢衡的言行一向出人意料，想要亲身上阵以身试险并不稀奇。可他难道就没想过，自己的所言或许全是胡诌？就不怕被自己坑惨了？
崔颂忍不住低声提醒祢衡，却又收到了对方关爱脑子的眼神。
“若是无用，我及时退出火盆便是，于我何妨？——倒是你，”祢衡上上下下地打量他一眼，无甚好意地道，“堂堂名士，信口开河，为人耻笑——可比衡要惨多了。”
前半句听着豁达大气，可祢衡偏偏要续上一句嘲讽，使得整句话的深意完全变了味。
听起来还像是对他的幸灾乐祸。
如果不是崔颂早通过历史得知了祢衡的作，说不定已经被他惹恼了。
崔颂不由想到了《希腊神话》里的嘲讽之神，摩墨斯，跟祢衡真是神似，以至于他很想和祢衡科普一下这位西方神明，问问他是什么看法。
这时，园内的仆从送来数十个火盆，依次排开，叠成一条三丈长的火道。
祢衡往河中走了几步，直到河水没过膝盖，方才卷袖上岸，缓缓来到火盆前。
他二话不说，就这么踏了上去。