萧何暂时处于生无可恋的状态，见礼谢恩后，木呆呆出了殿。
赵高一瞅他那蜡黄的脸，心道：也不知皇帝看中他什么？这么折腾还要他做这少府。
看来皇帝是真的很看重这个萧何呐。
想到这里，赵高凑上去，笑着安慰道：“萧少府，都说这人生三大乐事：升官、发财、死妻子。您可是一次都齐活喽！快别苦着脸啦。这都是陛下的恩典呐。”
萧何不敢置信地盯着他，忽然与不久前的皇帝陛下心意相通：赵高，你可做个人！
蒯彻跟在二人后面也出来了。
张耳却独自留下来。
胡亥掀起眼皮看他一眼。
张耳顿首道：“陛下，草民愿为大秦驱使。请陛下降旨，小臣愿往陈胜处，劝孔鲋归降。”
一下子把皮球踢回给了皇帝。
若是不准，那便是皇帝不信他；若是准了，谁又能保证张耳不是去联络陈胜反秦的呢？
胡亥牙疼似地抽了口气，想打人。
第55章
孔鲋, 孔子八世孙。
后世听起来很牛掰。
其实秦末，儒学已经不算显学。
当然，儒学有过它辉煌的时期, 在孔子门徒三千、孟子从车数百的时候。在《韩非子》一书写就的时期, “世之显学，儒、墨也”。那时候儒家还是争鸣百家中的翘楚。
可是随着秦朝的崛起，以吏为师，以法治国，儒家的地位逐渐降低。
虽然降低了，但是儒家始终是诸多学说中的前几位, 只是没有孔孟时代那么显耀了。
毕竟, 这会儿的儒家还没有经过董仲舒的改革，还没有加入“尊君”的思想，不能为统治者所用，自然式微。
先帝虽然重用法家, 可是并没有“罢黜百家”，而是博采众长。
活生生的例子, 就是孔鲋。
先帝封孔鲋为“文通君”，一定程度上，表达了对儒家的肯定。
然而孔鲋自己并不出仕，自知机变不如诸弟子。
此刻叔孙通见皇帝沉吟，忙又道：“陛下, 小臣当初能来我朝为官, 要多亏老师教导。”
“哦？”胡亥从让人头痛的选择题中回过神来, “孔鲋怎么教导你的？”
叔孙通道：“老师说，小臣‘能见时变’，应当来为朝廷效力。”
胡亥哭笑不得，“好一个‘能见时变’。”
这叔孙通，历史上从秦二世处跑到项梁处，又从项梁处跑去刘邦那儿——再没有比他更‘能见时变’的人了。
儒家讲究孝悌礼仪，事师如父。
叔孙通虽然性格滑得像泥鳅，但毕竟是儒生，对于儒家思想贯彻的还是很到位的。
所以此刻见老师孔鲋涉险，叔孙通真心担忧，明知老师参与反贼陈胜的活动是死罪，却也愿意冒险一试。
“陛下，”叔孙通诱惑道：“小臣的老师乃是孔子八世孙，率领弟子数百，在鲁地愿意跟随他的人就更多了。小臣曾在老师身边学习多年，了解老师为人。老师只是一时误入歧途，一旦让人前去劝说，使之明白陛下仁德、朝廷爱民，那么老师一定会欣然而来。”
胡亥冷嗤一声，“你做着博士，不是也号称弟子上百吗？”言外之意，你老师孔鲋那数百弟子又有什么稀罕？
叔孙通一噎，讪讪道：“小臣这弟子上百做不得数……”
张耳在旁，见皇帝虽然还没完全拿定主意、但是偏于否决叔孙通的提议，不禁心中大急。
如果想逃出咸阳，眼前这桩使命就是他最好的机会，一定要揽过来！
想到此处，张耳叩首道：“陛下若是疑心草民会联合反贼陈胜，则大可不必。草民此去，只为劝说孔鲋，若成功，便是草民报效朝廷的投名状。况且陈胜恨不能杀了草民，如何会与草民联合呢？”
张耳把自己此前的骚操作讲了一遍，道：“当初草民与陈余劝说陈胜出兵北上。陈胜只出兵数千，还派了他旧时好友武臣做将军。草民与陈余心下不服气，劝说武臣自立为王。后来周文被章邯击败，龟缩于曹阳，向陈胜求救。陈胜要求武臣出兵，又被草民与陈余劝说所阻。那周文等不到援军，最终兵败死于渑池，十数万大军一夜散尽。只这两件事，那反贼陈胜就恨不能杀了草民。草民孤身前去，隐藏自己身份、躲避陈胜的报复还来不及，又如何会去与他联合反秦呢？”
“望陛下明鉴，看在草民与孔鲋旧交甚笃的份上，给草民一个将功赎罪的机会！”
至此，叔孙通才听明白了，感情这家伙不是同事，是敌对阵营的啊！
叔孙通看一眼皇帝便秘似的脸色，忽然屁股一紧，有种不祥的预感。
胡亥算是看出来了，张耳这是明目张胆在逼他。
一则，他要让萧何、蒯彻等归顺者安心，就不能在这个节骨眼上办了张耳。
二则，有叔孙通这个孔鲋的弟子在，又正在用叔孙通的时候，他不能表现得不顾孔鲋死活，使得臣下寒心。
胡亥微微一笑，问道：“当初你和陈余劝武臣背叛了陈胜，自立为王。当时陈胜是怎么做的？”
张耳一愣。
胡亥冷眼盯着张耳，道：“朕没记错的话。陈胜当初可是顺应形势，承认了武臣赵王的身份，还给你儿子张敖封为成都君。”